ganito po ang nilalaman ng talata ng Isaias 9:6
Isaias 9:6
“Sapagka't sa atin ay IPINANGANAK ANG ISANG BATA, sa atin ay ibinigay ang isang ANAK NA LALAKE; at ang pamamahala ay maaatang sa kaniyang balikat: at ANG KANIYANG PANGALAN AY TATAWAGING Kamanghamangha, Tagapayo, MAKAPANGYARIHANG DIOS,
WALANG HANGGANG AMA,
Pangulo ng Kapayapaan.”
Atin pong pansin, "Ang kanyang pangalan"
Samakatuwid ang mga salitang:
KAMANGHAMANGHA, TAGAPAYO, MAKAPANGYARIHANG DIOS,
WALANG HANGGANG AMA, PANGULO NG KAPAYAPAAN.”
Ay hindi tumutukoy sa bata kundi sa kaniyang PANGALAN, maliwanag kung gayon na ang PANGALAN na ipantatawag sa bata ay ang may LITERAL MEANING o ang siyang may katumbas ng mga salitang nabanggit at hindi ang mismong bata ang tinutukoy ng mga salitang ito. Ano ang katangian ng Dios na kanilang malalabag kung ipagpipilit na Dios ang ipinanganak? ganito po.
Bilang 23:19
“ANG DIOS AY HINDI TAO na magsisinungaling, NI ANAK NG TAO na magsisisi; Sinabi ba niya, at hindi niya gagawin? O sinalita ba niya, at hindi niya isasagawa?”
Malinaw na ang Dios po ay Hindi anak ng tao.Anu pala yung tinutokoy na PANGALAN?
Ating tunghayan sa isang salin ng Biblia na inilathala ng mga JUDIO:
Sa Filipino na po :
Isaias 9:6
“Sa atin ay ipinanganak ang isang bata, isang anak na lalake ay ibinigay sa atin; at ang pamamahala ay nasasa kaniyang balikat; at ang kaniyang pangalan ay tatawaging PELE- JOEZ-EL- GIBBOR-ABI-AD-SAR-
SHALOM” [ [The Jewish Publication Society, 1917 ]
Ang pangalang PELE- JOEZ-EL- GIBBOR-ABI-AD-SAR-SHALOM , ay isa sa mga PANGALAN ng Panginoong JESUS o iyong tinatawag sa English na THEOPHORIC NAME .
Ano ba ang ibig sabihin ng salitang THEOPHORY?
"Theophory [1] refers to the practice of embedding the name of a god or a deity in, usually, a proper name. Much Hebrew theophory occur s in the Bible , particularly in the Old Testament ..."
Source:
http://en.wikipedia.org/wiki/Theophory_in_the_Bible
Ang THEOPHORY ay ang paglalagay ng PANGALAN ng Diyos sa PANGALAN na itinatawag sa TAO.
Dahil may mga PANGALAN sa Biblia na nagtataglay ng PANGALAN ng Diyos, Mga halimbawa:
Ezrael – Help of God
Gabriel, Gavriel – Man of God, God has shown Himself Mighty, Hero of God or Strong one of God
Gaghiel – Roaring Beast of God
Gamaliel – Reward of God
Hamaliel – Grace of God
Hanael – Glory of God
Immanuel – God with us
Imriel – Eloquence of God
Iruel – Fear of God
Ishmael, Ishamael – Heard by God, Named by God , or God Hearkens
Yisrael – Struggles with God or Prince of God
Elijah (Elias) – Whose God is Jah, God Jah , The Strong [dubious – discuss ] Jah , God of Jah, My God is Jah. Reference to the meaning of both ( Eli)-( Jah)
Isaiah – Salvation of Yahweh
Jeremiah – "Raised by YahwehYahweh exalts"Yahweh Appointed""Yahweh's Chosen"
Jeshaiah – Salvation of Yahweh
Ang mismong PANGALAN ni JESUS:
Yehoshua ( Joshua, Jesus) – Yahweh saves, Yahweh is Savour, Yahweh is my Salvation
Kaya nga ang banggit ay ANG KANIYANG PANGALAN at hindi sinabi na ANG KANIYANG MGA PANGALAN, dahil ang PELE-JOEZ-EL- GIBBOR-ABI-AD-SAR-SHALOM , ay ISANG MAHABANG PANGALAN LAMANG, wala itong tuldok ni kuwit sa pagitan.
Kaya isang pagkakamali ang naggawa ng mga nagsipagsalin ng Biblia na isalin ang LITERAL na KAHULUGAN nito sa wikang ENGLISH at iba pa. Tama ang ginawa ng mga Judio na pinanatili ang Orihinal nitong anyo sa Wikang Hebreo . Dahil sa ito ay ISANG PANGALAN, at hindi ISANG PANGUNGUSAP.
Ang PELE-JOEZ-EL-GIBBOR- ABI-AD-SAR-SHALOM ay Isang THEOPHORIC NAME na ipinantatawag kay JESUS, tulad ng kaniyang isa pang THEOPHORIC NAME na EMMANUEL, na may LITERAL MEANING na
“SUMASAATIN ANG DIYOS” .
Pero hindi nangangahulugan na si Cristo ang Diyos na sumaatin, kundi kahulugan lamang ng kaniyang
PANGALAN iyon, Sapagkat niliwanag ni Cristo iyan:
Juan 8:28-29
“Sinabi nga ni Jesus, Kung maitaas na ninyo ang Anak ng tao, saka ninyo makikilala na ako nga ang Cristo, at WALA AKONG GINAGAWA SA AKING SARILI, KUNDI SINALITA KO ANG MGA BAGAY NA ITO, AYON SA ITINURO SA AKIN NG AMA. AT ANG NAGSUGO SA AKIN AY SUMASA AKIN; hindi niya ako binayaang nagiisa; SAPAGKA'T GINAGAWA KONG LAGI ANG MGA BAGAY NA SA KANIYA'Y NAKALULUGOD.”
Maliwanag kung gayon na ang DIYOS na SUMAATIN ay hindi si Cristo kundi ang AMA na NAGSUGO sa KANIYA Kaya nga hindi komo ganun na ang kahulugan ng isang PANGALAN ang ibig sabihin noon ay iyon na rin ang kalagayan nung tinatawag sa PANGALANG iyon.
Kumuha pa tayo ng isa pang halimbawa:
Isaias 8:1
“At sinabi ng Panginoon sa akin, Kumuha ka ng malapad na tabla, at sulatan mo ng panulat ng tao, Kay MAHER-SALALHASH- BAZ;”
Kung isasalin ang MAHER- SALALHASH-BAZ sa English ay MAKE HASTE TO PLUNDER, na sa TAGALOG ay:
MAGMADALI UPANG MAKAPANGULIMBAT o MAKAPAGNAKAW.
Kung ating uunawain iyan gaya ng kanilang pagintindi sa ISAIAS 9:6 na dahil sa iyan ang meaning nung pangalan ng ANAK ni ISAIAS hindi ba lalabas niyan na ang ANAK ni Isaias ay isang MAGNANAKAW ?
Lagi po nating TATANDAAN na iba ang KAHULUGAN ng PANGALAN sa KALAGAYAN ng taong PINATUTUNGKULAN. IBA ANG MAY KATANGIAN ng mga sumusunud :
WALANG HANGANG AMA
1 Timoteo 1:17
"Ngayon sa Haring walang hanggan, walang kamatayan, DI NAKIKITA, sa iisang Dios, ay ang kapurihan at kaluwalhatian magpakailan kailan man. Siya nawa."
Alam naman nating ang walang hanggang AMA ,yun pala ang Dios na walang kamatayan at Di nakikita,sapagkat siya ay Espirito (juan 4:24) at si Cristo taoNg tao na nagmula at narinig mula sa Dios.(juan8:40)
MAKAPANGYARIHANG DIOS
Genesis 35:11
“At sinabi sa kaniya ng Dios, ako ang Dios na Makapangyarihan sa lahat;..”
Ang tunay na Dios makapangyarihan sa lahat, magagawa ang lahat ng bagay at walang imposible.
Matthew 19:26
" Tiningnan sila ni Jesus at sinabi,“Hindi ito magagawa ng tao,ngunit
magagawa ng Diyos ang lahat ng bagay.
Lucas 1:37
"Ito ay sapagkat sa Diyos ay walang anumang bagay na hindi mapagyayari"
Paanu ni Cristo maipakilala ang tunay at iisang Dios. sarili Ba nya? ganito ang mababasa :
Juan 17:1, 3
Ang mga bagay na ito ay sinalita ni Jesus; at sa pagtingala ng kaniyang mga mata sa langit, ay sinabi niya, Ama, dumating na ang oras; luwalhatiin mo ang iyong Anak, upang ikaw ay luwalhatiin ng Anak: At ito ang buhay na walang hanggan, na ikaw ay makilala nila na iisang Dios na tunay, at siyang iyong sinugo, sa makatuwid baga'y si Jesucristo.
Kaya po malinaw po na malinaw kung paanu po Makikilala ang iisan Dios na tunay.na yun ang ipinakilala ni Cristo.
Kaya po ang mga Iglesia Ni Cristo.patuloy sa paghikayat sa lahat na makinig sa aral sa Loob ng Iglesia Ni Cristo upang malaman ang mga katotohanan. Sa Pakikinig ng mga salita ng Dios, Dito natin malaman ang katotohanan.
Roma 10:17
“Kaya nga ang paniniwala'y nanggagaling sa pakikinig, at ang pakikinig ay sa pamamagitan ng salita ni Cristo.”
Salamat po.
3 komento:
1. Ang “pangalan” sa Isaias 9:6 ay HINDI simpleng titulo lang—ito ay paglalarawan sa mismong KALIKASAN at MISYON ng Bata.
Sa Biblia, ang “pangalan” (שֵׁם shem) ay identity, character, at essence, hindi lang label.
Halimbawa:
“Emmanuel” (Is. 7:14) — God with us.
Hindi ito basta theophoric lang; ito ay realidad sa Mateo 1:23 na tumutukoy kay Jesus mismo.
Kung ang lahat ng pangalan ay “theophoric lang,” bakit si Immanuel = God with us ay INAPPLY mismo kay Jesus hindi bilang pangalan, kundi bilang katotohanan?
2. Hindi Theophoric ang EL-GIBBOR — ito ay TITULO ng tunay na Diyos sa parehong aklat.
Sa Isaias 10:21, ang “EL-GIBBOR” ay malinaw na tumutukoy sa YHWH mismo:
“Ang nalabi ay magbabalik sa MAKAPANGYARIHANG DIYOS (El-Gibbor).”
Kung “theophoric name” lang pala ang EL-GIBBOR, bakit ginamit ang mismong titulo para sa YHWH?
Kung ang bata sa Isaias 9:6 ay tinawag na El-Gibbor,
pero sa Isaias 10:21 ay si YHWH mismo ang El-Gibbor,
ANO ANG KINAHIHITAN NITO?
Iisang titulo. Iisang kalikasan.
3. Ang argumento sa Bilang 23:19 ay mali ang konteksto.
“Ang Diyos ay hindi tao…”
Tama—ang Diyos ay hindi likas na tao.
Pero hindi nito sinasabing:
“Hindi maaaring magkatawang-tao ang Diyos.”
Ang Bilang 23:19 ay tumutukoy sa kalikasan ng Diyos—
Hindi Siya sinungaling gaya ng TAO.
Hindi ito nagsasabing “hindi Siya maaaring magpakita sa laman.”
Bakit?
Ang Diyos mismo ay nagpakita bilang tao sa Lumang Tipan:
Genesis 18 – Si YHWH ay nagpakita kay Abraham BILANG TAO.
Exodo 24:9–11 – Nakita ng mga matatanda ng Israel ang Diyos.
Daniel 7:13 – “Anak ng tao” na may kapangyarihang pang-Diyos.
Hindi bawal sa Diyos magpakatao.
Bawal lang Siya magsinungaling tulad ng tao.
4. Ang Isaias 9:6 ay direktang mesyaniko, at ang mga titulo ay hindi “pangalan lang,” kundi KALIKASAN.
Paano natin alam?
Sapagat ang mga titulo sa Isaias 9:6 ay puro Diyos lamang ang nagtataglay:
a. “Pele” (Wonder/Marvelous) — Diyos lang
Isaias 25:1:
“Kamangha-mangha ang iyong mga gawa…”
b. “Counselor” (Tagapayo) — Diyos lang
Roma 11:34:
“Sino ang naging tagapayo ng Panginoon?”
c. “El-Gibbor” — Diyos mismo (Is. 10:21)
**d. “Everlasting Father” — hindi ito ang Ama sa Trinitarian sense,
kundi ang “Source of Eternity / Father of Eternity.”**
Hebreo 1:10 – Ang Anak ang Lumikha (“Ikaw, Panginoon, sa pasimula”).
May pasimula ba ang Lumikhâ? Wala.
Kaya ang Anak ay:
“Ama ng eternidad.”
e. “Prince of Peace” — Mesiyas na nagbibigay ng kapayapaan ng Diyos
Efeso 2:14:
“Siya ang ating kapayapaan.”
5. Ang argumento nila sa “Maher-shalal-hash-baz” ay maling parallel.
Ang pangalan ng anak ni Isaias ay prophetic sign.
WALANG TITULONG PANG-DIYOS NA INILAPAT SA KANYA.
Pero sa Isaias 9:6:
Lahat ng titulo ay eksklusibong para sa Diyos.
Hindi ito basta pangalan.
Hindi ito literal na bininyagang pangalan.
Ito ay prophetic identity.
Kaya hindi siya maipaparis kay Maher-shalal-hash-baz.
6. Ang pinakamalakas na punto: Ang mismong Bagong Tipan ay ina-apply ang Isaias 9:6 kay JESUS bilang Diyos.
a. Lucas 1:32–33
Ang batang isisilang ay:
Maghahari magpakailanman
Uupo sa trono ni David
Ang Kaniyang kaharian ay WALANG HANGGAN
Eksaktong parallel ng Isaias 9:6–7.
b. Mateo 4:13–16
Isaias 9:1–2 (context ng 9:6) ay tuwirang INAPPLY kay Jesus.
Kung ang konteksto ng Isaias 9 ay tungkol kay JESUS—
bakit biglang hindi Siya ang “El-Gibbor” at “Everlasting Father” sa 9:6?
7. Ang argumento ang “pangalan lang 'yan” ay bumabalik sa negative side
Kung pangalan lang pala, bakit puro TITULONG PANG-DIYOS ang laman ng pangalan?
Hindi ito tulad ng pangalang “God is my help.”
Hindi ito theophoric.
Ito ay:
Makapangyarihang Dios
Walang hanggan
Tagapayo
Kamangha-mangha
Prinsipe ng Kapayapaan
May pamamahalang walang hanggan
Lahat iyan ay ESSENCE TITLE, hindi LABEL.
Ang pangalan ay naglalahad ng KALIKASAN NG BATA.
Isaias 9:6 ay hindi theophoric name.
Ang “El-Gibbor” sa Isaias 10:21 ay titulo ng YHWH mismo,
pero ibinigay sa Anak sa Isaias 9:6.
Kung theophoric lang iyan, bakit sa Isaias ay ang mismong YHWH ang El-Gibbor?
“Ang bata sa Isaias 9:6 ay tatawaging Makapangyarihang Dios (El-Gibbor) at Walang-Hanggang Ama (Avi-Ad). Sa Isaias 10:21, KJV, ang Makapangyarihang Dios ay titulo ni JEHOVAH. Iisang titulo — iisang kalikasan. Ang Diyos ay nagsabi: ‘Aking kaluwalhatian ay hindi ko ibibigay sa iba’ (Is. 42:8). Ngunit ibinigay Niya ang titulong El-Gibbor sa Anak. Kaya ang Anak ay tunay na Diyos.”
Bakit hindi puwedeng “theophoric name lang” ang Isaias 9:6?
EL-GIBBOR = Divine title ng Diyos mismo (Isaias 10:21).
Kung ang bata sa Is. 9:6 ay may titulong EL-GIBBOR, at si YHWH sa Is. 10:21 ay EL-GIBBOR,
Pareho ang titulo = Pareho ang Kalikasan.
‘Everlasting Father’ (Avi-Ad) = Father of Eternity.
Tanging ang Lumikha ang pinagmulan ng Eternidad (Heb. 1:10).
Ito ay hindi literal na “pangalan” kundi identity.
Sa Bibliya, ang “pangalan” ay nature, role, essence — hindi palayaw.
Ang buong konteksto ng Isaias 9 (vv. 1–2) ay inapply kay JESUS sa Bagong Tipan (Mateo 4:13–16).
Kung Siya ang tinutukoy sa vv.1–2,
Siya rin ang tinutukoy sa v.6.
KONKLUSYON:
Isaias 9:6 ay malinaw na tumutukoy sa Mesiyas bilang tunay na Diyos.
Mag-post ng isang Komento